Храм Знамение Иконы Божией Матери - Крест

Что лежит в основе почитании святых мощей у православных христиан? Конечно же, это Боговоплощение. Восприняв во всей полноте человеческую природу, Господь навеки утвердил достоинство человеческой телесности. Давайте все-таки не забывать, что Господь был Богочеловеком. Для христианина тело не темница и не случайное одеяние души, а один из уровней человеческой личности, связь с которым личность таинственно сохраняет и после смерти. Само тело может стать храмом Святого Духа, и оно не престает быть таким после смерти. Не будем забывать и о том, что после Второго пришествия Спасителя все умершие люди обретут вновь свои тела. Отсюда в Церкви особое уважение и благоговейное отношение к останкам святых угодников. Само слово "мощи” переводится с греческого, как оставляю. И понимать это слово нужно шире, чем просто телесные останки. Мы хорошо знаем, что еще в Ветхом Завете имел место случай оживления мертвеца после прикосновения его к костям пророка Елисея.
В новозаветное время, когда были открыты гонения на христиан, в житиях святых можно неоднократно прочитать о том, как после казни мучеников, христиане с благоговением собирали их останки. И мы знаем, что феномен нетления мощей был описан столь часто, что сомневаться в этом просто не возможно. Одним из самых ярких примеров этому являются нетленные мощи св. отрока Артемия Веркольского. Более тридцати лет пролежал умерший святой отрок в лесу на земле и, когда его нашли, то вынуждены были констатировать полное нетление его останков. Надо ли напоминать, сколько чудес от мощей происходило и продолжает происходить в наши дни. Думаю, каждый, кого Господь сподобил (допустил) прикоснуться к мощам, надолго запоминал то состояние души, в котором человек находится перед мощами. Описать это словами не возможно, т.к. таких слов просто ни в одном языке мира нет.
Протоиерей Евгений Соколов http://hram.pomorsu.ru/main.php?do=body&body_id=moshi